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據(jù)明刻本《觀音三十二變相》中，就有楊柳觀音、臥蓮觀音、持經(jīng)觀音、施藥觀音、龍頭觀音、德王觀音、送子觀音、灑水觀音、不二觀音、一葉觀音、延命觀音、圓光觀音、威德觀音、合掌觀音、一如觀音、提蓮觀音、能靜觀音、眾寶觀音、普悲觀音、魚籃觀音、水月觀音、白衣觀音、千手千眼觀音、十八臂觀音、多羅尊觀音、阿么提觀音等等，加上“普陀大力士”合計就三十三種不同形像的觀音菩薩。 宋徽宗宣和元年，下詔改佛祖號為大覺金仙，觀音菩薩為觀音大力士。傳說觀音原是男子，但為什么不作男相，皆作慈善美婦？這里正如《大佛頂首楞嚴經(jīng)》所載：“我身成了三十二應，人諸國士”即：佛身，獨覺身，緣覺身，聞聲身，梵王身，帝釋身，自在天身，大自在天身，天大將軍身，四天王身;童男身，童女身，女主國夫人命婦大家身等等，說明觀音善于變幻，可變天神地鬼，可作女人相，這大概是有利接近民間，給多災多難的女人解苦解難。因此，觀音菩薩就成了中國家喻戶曉的“佛祖”。

灑水觀音 三十三觀音之一。 又稱“滴水觀音”，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相；或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表“若為大水所漂，稱其名號，即得淺處”之文意。 灑水觀音灑下清澈的香水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢， 意思是將大悲甘露灑向人間,為世人造福。 灑水觀音是普門品中"若為大水"一句的象征。經(jīng)文上說，“若為大水”只因呼喚了灑水觀音的名字，即被從水災中救出。世間生物沒有水就不能生存。灑水觀音將水恰到好處地分布于世間，結出地上的豐碩成果。 

材質：琉璃

顏色：A款純白色，B款白色加彩色，C款琥珀色

適用于：寺廟供養(yǎng)、法物流通、開光加持、單位個人認捐、佛堂供養(yǎng)、家庭供養(yǎng)、藝術收藏、外事禮品、會所裝飾、禪意空間、茶道香道、空間裝飾、家居擺設、風水鎮(zhèn)宅化煞、祛災化惡等。