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【三十三觀音—楊柳觀音】

  • 楊柳觀音

    編號(hào):F088Y

    尺寸:H19.5cm L10.7cm W8cm

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楊柳觀音,又稱藥王觀音。左手結(jié)施無(wú)畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。又於千手觀音 四十手中,其一即是楊柳枝手?!睬智а塾^世音菩薩大悲心陀羅尼、千光眼觀自在菩薩秘密法經(jīng)〕 也是中國(guó)民間供奉較多的觀音。他的畫像和塑像隨處可見(jiàn)。楊枝觀音是以手執(zhí)楊柳枝為其特征的觀音像。有人認(rèn)為楊枝觀音起源于西域,據(jù)唐義凈《南海寄歸內(nèi)法傳》講,西域習(xí)俗,每日以楊枝細(xì)條剔齒,熟嚼枝頭以凈牙,稱齒木。當(dāng)?shù)赜羞@樣的禮節(jié),向貴客贈(zèng)齒木及凈水,以表示祝人健康,及懇請(qǐng)之意。所以請(qǐng)佛菩薩,也用楊枝、凈水。由此慢慢發(fā)展,逐步成為觀音菩薩手中的法器。另外,古代印度,人們認(rèn)為楊枝可以消災(zāi)除病。在千手觀音的四十二個(gè)大手臂中的一個(gè)手執(zhí)楊枝時(shí)說(shuō)。身患種種疾病者,應(yīng)手執(zhí)楊柳枝誦念真言。據(jù)認(rèn)為,楊枝觀音的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)與此有關(guān)。還有人認(rèn)為楊柳枝具有旺盛的生命力,這是以楊柳喻佛法的興旺發(fā)展。 民間流行的楊枝觀音像,一般作手持凈瓶、楊枝的女性形象。浙江普陀山現(xiàn)存明代楊枝觀音碑,系根據(jù)唐代閻立本所繪像鐫刻,碑中所刻觀音面龐圓潤(rùn)豐滿,端莊妙麗,左手托凈瓶,右手持楊枝,身披錦袍跣足,作者巧妙地運(yùn)用了陰刻、陽(yáng)雕相結(jié)合的技法,線條柔M流暢。疏密有致,剛?cè)嵯酀?jì),成功地再現(xiàn)了原作的神韻。 


材質(zhì):琉璃

顏色:A款純白色,B款白色加彩色,C款琥珀色

適用于:寺廟供養(yǎng)、法物流通、開(kāi)光加持、單位個(gè)人認(rèn)捐、佛堂供養(yǎng)、家庭供養(yǎng)、藝術(shù)收藏、外事禮品、會(huì)所裝飾、禪意空間、茶道香道、空間裝飾、家居擺設(shè)、風(fēng)水鎮(zhèn)宅化煞、祛災(zāi)化惡等。


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