相關資訊
聯(lián)系人:李經(jīng)理
電 話:0755-84045660
傳 真:0755-28680660
手 機:13723486422
郵 箱:177406437@qq.com
地址:深圳市龍崗區(qū)寶龍街道寶其路1-10號二樓
圣鑒緣起
一、中國古代器皿——鑒
鑒 拼音jiàn 部首“金”
本義:古代用來盛水或冰的器皿。
描述:青銅制,器形很大的盆。
鑑,大盆也,一曰鑑諸,可以取明水于月。——《說文》
衛(wèi)靈公有妻三人,同鑑而浴。——《莊子》
青銅文物——鑒
二、擂茶之鄉(xiāng)——福建將樂縣
將檢與長樂合并;三國孫吳永安三年(260年)析建安之校鄉(xiāng)置縣,因有水來自將溪,漢時東越王之樂野宮在這里,故取名“將樂”,隸建安郡,為福建早期七縣之一,客家擂茶之鄉(xiāng)。
將樂擂茶是福建省三明市將樂縣的漢族傳統(tǒng)名點,是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。請喝擂茶是將樂最普通又最隆重的待客禮節(jié)。當?shù)厝瞬还苁侨⑵奚?,還是升學參軍、婚喪喜慶都要請喝擂茶。這一習俗的起源可追溯到東漢時期,相傳有位叫馬援的大將軍帶兵途經(jīng)武陵(現(xiàn)湖南一帶)時,士兵們突染瘟疫,幸好有當?shù)剞r(nóng)戶及時提供祖上相傳的除瘟良方:取清明茶、生姜、生米各十石,磨成粉末后以開水沖服。士兵們茶到病除,擂茶的神秘功效也由此流傳開來。據(jù)考證,將樂擂茶是在唐末客家人第二次南遷時傳入的。該茶以普通茶葉為主,加入芝麻,放在一個特殊的大缽中,用一根長尺許的木棍擂動,擂動時發(fā)出“隆隆”的聲音。而擂茶所用的缽,就是中國古代器皿“鑒”的造型。
將樂文化廣場大型雕塑——鑒
三、圣鑒愿景
文化的承載
中國自古流傳的文化源遠流長,詩歌禮樂、宗教文學、建筑制造、飲食服飾、醫(yī)藥民俗等等,所涵蓋的各種文化精髓和各種技藝,又豈是一言兩語可以道盡,書本筆畫所能比擬。這是中華民族的財富,傳承了幾千年,承載人類文明的發(fā)展,見證了華夏民族的崛起,是中國區(qū)別于其它國家的本質(zhì)。隨著科技愈發(fā)先進,思想開放,很多屬于民族的、傳統(tǒng)的東西被同化了,被淡化了。這其實是一種惋惜,因為對于文化來講,這是某種程度的退化,而非傳承。圣鑒的主旨則在于傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,以藝術的形式、結合其它渠道,傳播給更多的知道,讓更多的人來讀懂文化之美、中華之美。
藝術的鑒賞
與藝術的形象表達同樣重要的一件事,是藝術的審美。美的欣賞與美的創(chuàng)造一樣,是藝術的靈魂。生活中需要創(chuàng)造美的天賦,更需要欣賞美的眼光和包容。
四、圣鑒團隊
工藝美術師
佛門居士