琉璃薰香爐-蓮生吉祥

蓮花，別名澤芝，中國傳統(tǒng)民俗中最常見的一種圖騰和吉祥物之一，被中國人崇為花中君子。自古以來，中國人便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此詩人有“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”之贊。中國古代歷史可考的各種藝術(shù)珍藏如詩書字畫，生活用品如杯碗碟，家具如桌椅床榻，以及各種建筑、景觀雕塑、工藝品、收藏品等等，都屢屢可見蓮花的形象。

一、關(guān)于蓮花的詩詞
周敦頤的《愛蓮說》，把蓮和各種類型的人物聯(lián)系起來，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”，影響深遠(yuǎn)?！度悍甲V》中說，“凡物先華而后實(shí)，獨(dú)此華實(shí)齊生。百節(jié)疏通，萬竅玲瓏，亭亭物華，出于淤泥而不染，花中之君子也。”后有《本草綱目》說：“夫蓮生卑污，而潔白自若；南柔而實(shí)堅(jiān)，居下而有節(jié)?？赘[玲瓏，紗綸內(nèi)隱，生于嫩弱，而發(fā)為莖葉花實(shí)；又復(fù)生芽，以續(xù)生生之脈。四時(shí)可食，令人心歡，可謂靈根矣！”
 

琉璃筆筒-和諧花開

二、蓮花的寓意象征
在民俗中，中國有許多與蓮有關(guān)的話語，蓮有一蒂二花者稱并蒂蓮，以象男女好合，夫妻恩愛。喜聯(lián)常有“比翼鳥永棲常青樹，并蒂花久開勤儉家”等等。又如藕斷絲連，用于指男女雖然分手，但情意未絕。蓮諧音“廉”（潔）、“連”（生），民俗有“一品清廉”，“連生貴子”等諧音取意。蓮花也是友誼的象征和使者。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一直十分注重倡導(dǎo)和平、和諧。由于"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯(lián)"、"連"諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對(duì)中華"和"文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷（和）為貴"。真心希望，荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華"和"文化，對(duì)于我們促進(jìn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)有著特殊重要的意義。

琉璃筆筒-連年有余

三、蓮花的藥用價(jià)值
蓮花是一種實(shí)用價(jià)值很高的植物，全株皆可利用，每一個(gè)部位皆有其特殊功能，然不外乎以降火氣、清心、止血、去除體內(nèi)多余濕氣、散瘀為重要效能，在夏季，蓮花等蓮科植物是一種有效的驅(qū)蚊劑，同時(shí)還能殺滅蚊子的幼蟲。

四、佛教中的蓮花
佛教有“花開見佛性”之說，這里的花即指蓮花，也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境，就出現(xiàn)了佛性。 蓮花出污泥而不染的圣潔性，象征佛與菩薩超脫紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又發(fā)生，象征人死魂不滅，不斷輪回中。佛教把蓮花看成圣潔之花，以蓮喻佛，象征菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾。
佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。 由于蓮花在佛教上的神圣意義，佛經(jīng)中把佛教圣花稱為“蓮花”，把佛國稱為“蓮界”，把袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮蕖華合掌”，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為“蓮花王子”。 蓮是百花中唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）并存的。象征佛“法身、報(bào)身、應(yīng)身”“三身”同駐。

琉璃法物-蓮花佛手

其姿挺展，日艷且鮮；其貌熙怡，傲然獨(dú)立；
其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊(yùn)；
其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；
其花莊重，香馥長遠(yuǎn)；不枝不蔓，無掛無礙；
更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。